Roma. La concepción de la muerte y las prácticas funerarias de los taínos en la República Dominicana reflejan una rica cosmovisión en la que la muerte no se percibía como el final de la existencia, sino como una transición hacia otra forma de vida. Estas prácticas nos ofrecen una ventana a la complejidad y profundidad de la cultura taína.
Para los taínos, la muerte no era vista como una extinción o un castigo, sino como un evento natural y esperado dentro del orden cósmico. Los fallecidos se imaginaban en una isla donde, al caer la noche, salían a disfrutar de guayabas, a tener relaciones sexuales, a celebrar y bailar. Esta visión positiva y naturalista de la muerte subraya una creencia en la continuidad de la vida en otra forma y lugar.
Los taínos enterraban a sus muertos en posición fetal, simbolizando un nuevo nacimiento en otra vida. Esta práctica también sugiere la creencia en un ciclo continuo de vida y muerte. En las tumbas, se colocaban las pertenencias más preciadas del fallecido, como armas, adornos y alimentos, para asegurar que tuviera lo necesario en su vida después de la muerte.
Según Bartolomé de las Casas, cuando un taíno se acercaba al final de su vida, era llevado por sus familiares al bosque y dejado allí con pequeñas raciones de agua y comida. Este acto de abandono permitía que, una vez fallecido, el individuo trascendiera al Coaybay, un lugar donde viviría eternamente. Esta práctica explica en parte la escasez de enterramientos formales encontrados en las islas.
Luego de la muerte se practicaban entierros secundarios en cuevas, donde los restos eran trasladados después de un período inicial de descomposición.
Fuentes:
https://pueblosoriginarios.com/centro/antillas/taino/funeraria.html
https://pueblosoriginarios.com/centro/antillas/taino/funeraria.html